Filosofía

Para que la filosofía no responda simplemente a pura pedantería o esnobismo, en mi opinión creo que ha de nacer de los fracasos personales. A todos algún día nos pasa algo que nos convierte en filósofos: la muerte de un ser querido, el fracaso de un proyecto profesional, la derrota de una esperanza política. Al que le va todo bien, no ha terminado de ponerse a pensar nunca, porque no le hace falta: las cosas le van sobre ruedas y no piensa. Pensamos cuando de pronto algo no funciona, cuando algo nos despierta. Una pesadilla nos puede ayudar a pensar. Así pues, quien recurre a la filosofía es el que está estremecido por un fracaso, por una derrota, por un horror.

La filosofía es la herramienta que nos permite cuestionarnos.

Fernando Savater
La aventura de pensar.

Libertad

Todos los usos de la expresión "libertad" parecen implicar por lo menos que la libertad excluye tanto la necesidad como la imposibilidad; el mundo de la libertad es el mundo de la contingencia, de lo no determinado (aunque éste sea también un concepto graduable).

Manuel Atienza
Introducción al Derecho

Otras ocurrencias

• El juez que exige pruebas diabólicas únicamente muestra su incapacidad para construir discursos racionales serios o bien, su descarado cinismo.

• El formalismo jurídico es el summum ius summa iniura, el exceso de derecho tornado en antiderecho. Una variante de la imbecilidad humana.

• La prudencia, no la habilidad para aplicar mecánicamente ciertos dogmas pseudocientíficos, es la virtud por excelencia del juez.

• Las facultades de derecho a menudo producen deformaciones intelectuales de muy difícil y lenta cura. En ocasiones no hay remedio

• El formalismo jurídico sigue ganando batallas, por desgracia.

Jamás doctrina alguna -servida por aquellos que le rebajan y le vuelven finita, por sujetos de renombre y funcionarios asalariados- ha cambiado la faz de la tierra, empresa tan imposible como hacer volar una cometa atándole piedras que le rebajen.

Soren Kierkegaard

Juzga por tí mismo.

‎"Decir estupideces es un derecho humano".


Arthur Schopenhauer.
Dialéctica erística.

Todos tenemos algún grado de estupidez propia y momentos en que esa parte de nosotros se sublima. La diferencia está en la magnitud de ese grado y en la frecuencia e intensidad de tales momentos.

Mientras la palabrería es propia del necio, la escucha lo es del sabio.

La razón poderosa no requiere ni muchas palabras ni demasiados decibeles.

Cuando las ideas carecen de fuerza se suele vociferar, así cuando está ausente la fuerza de la razón, se busca persuadir o imponer con la fuerza de la voz.

No siempre lo ingenioso va de la mano con lo sensato.

Hay quienes son insensibles a toda suerte de ironía.

Pocas cosas más absurdas que esta recurrente pretensión humana de tener invariablemente la razón.

La vida es muy bella, sólo hay que saber encontrar la belleza del mundo, oculta entre tanta fealdad.

Presunción, vanagloria y mendacidad, todo en alta voz, aniquilan cualquier conversación.

Hay enanos intelectuales y morales que suelen trepar a la cabeza de los demás para aparentar mayor estatura.

Comprender es encontrar lo común en lo diferente. Y en la reducción de lo compartido está justamente el placer de comprender.

Jorge Wagensberg

Las raíces triviales de lo fundamental.