Justamente porque el arte me ha reconfortado, he rechazado siempre la vulgar estridencia y la irrupción irrespetuosa de lo privado en lo público. Saber que no estamos solos en el mundo y que no debemos mortificar al prójimo con la satisfacción incontrolada de nuestros deseos y preferencias es un principio elemental de convivencia.

Ernesto Garzón Valdés.

Punir benignamente y con sapiencia civil, pero punir inflexiblemente, para que la defensa común su fortifique con doble fuerza.

Francesco Carrara.

No hay ley, por mala que sea, que no pueda hacerse menos mala por la sapiencia de un intérprete humano y filósofo.

Francesco Carrara

La verdad posee cierta genuina virtud de agradar, si no hay en ella nada que ofenda.

Erasmo de Rotterdam

¿Para qué se requería la jurisprudencia, cuando estaban alejados de las malas costumbres, que sin duda han sido el origen de las buenas leyes?

Erasmo de Rotterdam

¿Qué te importa que te silbe todo el mundo si tú mismo te aplaudes?

Horacio.

...aprender a la vez sin arrogancia lo que se ignora y enseñar sin celos lo que se sabe.

Erasmo de Rotterdam.

Las cosas nos gustan y encontramos en ellas mayor voluptuosidad cuanto más peregrinas son.

Erasmo de Rotterdam

Para planificarlo todo hay que saberlo todo.

Giovanni Sartori.

Las democracias en gran escala no son autogobiernos de los propios ciudadanos por la razón fundamental de que su «tamaño» lo impide.

Giovanni Sartori

A mis ojos el arte no es un goce solitario. Es un medio de conmover al mayor número de hombres, ofreciéndoles una imagen privilegiada de los sufrimientos y de las alegrías comunes. El arte obliga, pues, al artista a no aislarse; lo somete a la verdad más humilde y más universal. De manera que quien, a menudo, eligió su destino de artista porque se sentía diferente, bien pronto se da cuenta de que no nutrirá su arte y su diferencia, sino confesando su semejanza con todos. El artista se forja en ese ir y volver perpetuo de él a los otros, a mitad del camino de la belleza, de la que no puede prescindir, y de la comunidad, de la que no puede apartarse. Por eso los verdaderos artistas no desprecian nada; se obligan a comprender en lugar de juzgar.

Albert Camus

Cambalache


Que el mundo fue y será una porquería
ya lo sé...
(¡En el quinientos seis
y en el dos mil también!).
Que siempre ha habido chorros,
maquiavelos y estafaos,
contentos y amargaos,
valores y dublé...
Pero que el siglo veinte
es un despliegue
de maldá insolente,
ya no hay quien lo niegue.
Vivimos revolcaos
en un merengue
y en un mismo lodo
todos manoseaos...

¡Hoy resulta que es lo mismo
ser derecho que traidor!...
¡Ignorante, sabio o chorro,
generoso o estafador!
¡Todo es igual!
¡Nada es mejor!
¡Lo mismo un burro
que un gran profesor!
No hay aplazaos
ni escalafón,
los inmorales
nos han igualao.
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambición,
¡da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizón!...

¡Qué falta de respeto, qué atropello
a la razón!
¡Cualquiera es un señor!
¡Cualquiera es un ladrón!
Mezclao con Stavisky va Don Bosco
y "La Mignón",
Don Chicho y Napoleón,
Carnera y San Martín...
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches
se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remaches
ves llorar la Biblia
contra un calefón...

¡Siglo veinte, cambalache
problemático y febril!...
El que no llora no mama
y el que no afana es un gil!
¡Dale nomás!
¡Dale que va!
¡Que allá en el horno
nos vamo a encontrar!
¡No pienses más,
sentate a un lao,
que a nadie importa
si naciste honrao!
Es lo mismo el que labura
noche y día como un buey,
que el que vive de los otros,
que el que mata, que el que cura
o está fuera de la ley...

Enrique Santos Discépolo

Actuar es hacer algo, pero no siempre que hacemos algo estamos actuando.

Daniel González Lagier

El Derecho en general y el Derecho Público en particular tratan, en efecto, del poder. Su objeto es encauzar y disciplinar los cursos de acción que de otro modo, pondrían inevitablemente en marcha sin limitación alguna todos aquellos que, por una u otra circunstancia, se encontraren en un momento dado en posición de imponer a los demás su propia voluntad y su particular interés. Racionalizar el ejercicio de poder y tratar de hacerlo compatible con la libertad de todos y cada uno asegurando así la paz colectiva es, en mi opinión, la meta próxima del Derecho; la Justicia con mayúsculas es, en cambio su horizonte utópico, su programa máximo, su (inexcusable) referente último, una guía, ciertamente imprecisa, como lo es el norte al que la brújula apunta en su permanente oscilación, aunque, a pesar de ello imprescindible.

Tomás-Ramón Fernández

Cada instante, con la obligación que le acompañe, es un mensaje de Dios.

Romano Guardini

El desgobierno judicial se refiere, en definitiva, a los jueces y procesos que nos toca vivir y padecer, con todas sus contradicciones. Traten otros de esa Justicia inmaculada y perfecta que yo no he visto ni conozco.

Alejandro Nieto García.

El Poder Judicial sigue sin afirmarse como un Poder constitucional efectivo y es vejado cada vez con mayor frecuencia por el Legislativo y el Ejecutivo; mientras que los políticos ya no se molestan siquiera en disimularlo.

Alejandro Nieto Garcia

Hemos llegado a unos tiempos en los que todo vale y en los que nada hay que justificar por razones legales y, mucho menos, éticas.

Alejandro Nieto García

La persona... necesita para ser ella misma, en el sentido más rico y pleno, la relación y la comunicación permanente con el otro, dejándole ser otro, aceptándolo como sujeto imposeíble e indominable y, como tal, capaz de reconocer al propio sujeto como sujeto y persona en toda su singularidad.

Juan Martín Velasco

… la búsqueda de la identidad puede seguir diferentes caminos. Uno primero surge del temor obsesivo a la disolución de la propia identidad desde el momento en que entra en contacto con el otro, el diferente, y busca su preservación a través del aislamiento, defensivo en algunas ocasiones, que lleva al atrincheramiento que evite el menor contacto con los otros, por medio de la multiplicación de normas y el recurso a todo tipo de cordones de seguridad; aislamiento agresivo y polémico en otros casos, que lleva el deseo de mantener la propia identidad hasta la negación y la eliminación del otro, como sucede en determinadas posturas fundamentalistas. Tal actitud, a fuerza de multiplicar las barreras y las rejas, termina convirtiendo la propia casa en prisión de quienes la habitan. Mantenida con tales procedimientos, la identidad termina fosilizándose y eliminando toda posibilidad de comunicación con el exterior.
...La identidad así vivida, así buscada, no se afirma en un movimiento de retracción, de aislamiento, autosuficiencia y autarquía plena. Se recibe, por el contrario, del otro y se renueva permanentemente en la relación con él.

Juan Martín Velasco

Fijar una tradición en una esencia invariable es el mejor modo de perderla.

Juan Martín Velasco

Los derechos individuales existen ya en la situación anárquica de distribución natural; no surgen con la aparición del Estado, sino que son prepolíticos.

Ernesto Garzón Valdés